Понятие коранических историй
Аннотация
Статья посвящена исследованию коранических рассказов ( قصص قرآنية ) с точки зрения их лингвистического происхождения, структуры, художественных особенностей и назидательного значения. Лингвистический анализ показывает, что арабское слово قصََص происходит от корня ,قَصّ означающего «следование по следам» или «пересказ событий». В Коране этот термин используется для обозначения историй о пророках и древних народах, которые служат не просто воспоминаниями о прошлом, а универсальными уроками для всех поколений. Структура коранических рассказов включает три ключевых элемента: сюжет и содержание – Коран оживляет исторические события, делая их яркими и поучительными, избегая сухого перечисления фактов; время и место – события упоминаются выборочно и только если они играют роль в понимании морали истории (например, место событий в истории Мусы или Ибрахима); персонажи – имена пророков называются, так как они являются образцами для подражания, тогда как второстепенные персонажи могут оставаться безымянными. Художественные особенности коранических рассказов делают их уникальными: разнообразие стилей – от прямого повествования до диалогов и драматических сцен; использование повторов – одни и те же истории излагаются в разных сурах с новыми деталями, подчеркивающими разные аспекты урока; эмоциональное воздействие – через описание страданий праведников и наказания грешников Коран обращается не только к разуму, но и к сердцу читателя. Главные цели коранических рассказов: поддержка Пророка и верующих – напоминание о том, что все посланники сталкивались с испытаниями, но в итоге получали помощь Аллаха; доказательство единства религии – истории прошлых пророков подтверждают, что ислам является продолжением и завершением их миссий; назидание – предупреждение о последствиях неверия и греха, а также вдохновение на терпение и добродетель. Таким образом, коранические рассказы – это не просто истории, а инструмент воспитания, сочетающий историческую правду, литературное мастерство и глубокую мудрость.
Ключевые слова: Коран, коранические истории, назидание в Коране, структура коранических рассказов, сюжет, художественные особенности
Для цитирования
Гантимиров М.А. Понятие коранических историй // Вестник Болгарской исламской академии. 2025. № 2 (10). С. 55–67.
For citation
Gantimirov M.A. The Concept of Quranic Stories // Bulletin of the Bolgar Islamic Academy, 2025, no. 2 (10), рp. 55–67.
Список литературы
1. Al-Quran. Madinah, 1429 AH. 604 p. (in Arabic)
2. Abu al-Baqaʼ al-Kufi, Al-Kulliyat. Muʼassasat ar-Risalah. Vol. 2. Lebanon, 1998. (in Arabic)
3. Ahmad ibn Faris, Muʼjam Maqayis al-Lugha. Damascus. (in Arabic)
4. Ar-Raghib al-Asbahani. Mufradat Alfaz al-Quran. Ed. by Safwan Adnan Daoudi. Vol. 4. Damascus, 2001. (in Arabic)
5. Muhammad Bakr Ismaʼil. Qasas al-Quran. Vol. 2. Dar al-Manar, 1997. (in Arabic)
6. Abd al-Karim Khatib. Al-Qasas al-Qurani. Damascus. (in Arabic)
7. Fadl Hassan Abbas. Qasas al-Quran al-Karim. Vol. 3. Jordan, 2010. (in Arabic)
8. Muhammad Ahmad Khalaf Allah. Al-Fann al-Qasasi fi al-Quran al-Karim. Vol. 1. Maktabat an-Nahda. (in Arabic)
9. Salah Abd al-Fattah al-Khalidi. Al-Qasas al-Quran al-Karim: Ardh Waqiʼ wa Tahlil Ahadith. Vol. 1, part 1, Damascus, Beirut, 1419. (in Arabic)
10. Ibrahim Anis. Al-Muʼjam al-Wasit. Dar al-Maʼarif. Beirut. (in Arabic)
11. Umar Farroukh. Al-Manhaj al-Jadid fi al-Adab. Beirut, 1969. (in Arabic)
12. Ahmad Zaydun. Al-Adab al-Muqarran. Jamiʼat Sunan Ambil al-Islamiyah al-Hukumiyah. Surabaya, 2013. (in Arabic)
13. Abd al-Karim Khatib. Al-Qasas al-Quran fi Mantuqihi wa Mafhumihe. Vol. 2. Beirut, Lebanon, 1975. (in Arabic)
14. Mustafa Dhib al-Bughah, Muhyi ad-Din Mustu. Al-Wadih fi Ulum al-Quran. Vol. 2. Damascus, 1998. (in Arabic)
15. Mana ibn Khalil al-Qattan. Mabahis fi Ulum al-Quran. Vol. 3. Maktabah al-Maʼarif, 2000. (in Arabic)
2. Abu al-Baqaʼ al-Kufi, Al-Kulliyat. Muʼassasat ar-Risalah. Vol. 2. Lebanon, 1998. (in Arabic)
3. Ahmad ibn Faris, Muʼjam Maqayis al-Lugha. Damascus. (in Arabic)
4. Ar-Raghib al-Asbahani. Mufradat Alfaz al-Quran. Ed. by Safwan Adnan Daoudi. Vol. 4. Damascus, 2001. (in Arabic)
5. Muhammad Bakr Ismaʼil. Qasas al-Quran. Vol. 2. Dar al-Manar, 1997. (in Arabic)
6. Abd al-Karim Khatib. Al-Qasas al-Qurani. Damascus. (in Arabic)
7. Fadl Hassan Abbas. Qasas al-Quran al-Karim. Vol. 3. Jordan, 2010. (in Arabic)
8. Muhammad Ahmad Khalaf Allah. Al-Fann al-Qasasi fi al-Quran al-Karim. Vol. 1. Maktabat an-Nahda. (in Arabic)
9. Salah Abd al-Fattah al-Khalidi. Al-Qasas al-Quran al-Karim: Ardh Waqiʼ wa Tahlil Ahadith. Vol. 1, part 1, Damascus, Beirut, 1419. (in Arabic)
10. Ibrahim Anis. Al-Muʼjam al-Wasit. Dar al-Maʼarif. Beirut. (in Arabic)
11. Umar Farroukh. Al-Manhaj al-Jadid fi al-Adab. Beirut, 1969. (in Arabic)
12. Ahmad Zaydun. Al-Adab al-Muqarran. Jamiʼat Sunan Ambil al-Islamiyah al-Hukumiyah. Surabaya, 2013. (in Arabic)
13. Abd al-Karim Khatib. Al-Qasas al-Quran fi Mantuqihi wa Mafhumihe. Vol. 2. Beirut, Lebanon, 1975. (in Arabic)
14. Mustafa Dhib al-Bughah, Muhyi ad-Din Mustu. Al-Wadih fi Ulum al-Quran. Vol. 2. Damascus, 1998. (in Arabic)
15. Mana ibn Khalil al-Qattan. Mabahis fi Ulum al-Quran. Vol. 3. Maktabah al-Maʼarif, 2000. (in Arabic)
