Антропология права в трудах Мусы Бигиева


Аннотация
Антропология права стала для Мусы Бигиева насущной правовой проблемой человеческого бытия. Принято считать, что традиционно одной из основных задач правовой антропологии является обоснование идеи права как особого нормативного порядка, исходящее из представлений о сущности человека или человеческой природе. М. Бигиев, посредством изучения правового статуса личности обосновывал, что в исламе человек всегда выступал главным элементом механизма общественного развития. Однако после «золотого века ислама» эта особенность мусульманскими правителями, мусульманскими учеными и мусульманкой уммой в целом была забыта. Муса Бигиев преследовал цель донесения этой проблемы до мусульманского общества. Причину отставания исламского мира от западных цивилизаций татарский мыслитель видел в снижении правового статуса личности в исламских государствах. Ученый подчеркивал недостаточность разработки прав человека в исламском праве с философской позиции и их воплощения на практике. Поэтому через все его идеи проходит тонкой нитью анализ определения места человека в исламском праве и исламского права в человеке.
Для цитирования
Зайнутдинов Д.Р. Антропология права в трудах Мусы Бигиева // Вестник Болгарской исламской академии. 2024. № 3 (7). С. 26–40.
For citation
Zainutdinov D.R. Anthropology of law in the works of Musa Bigiev // Bulletin of the Bolgar Islamic Academy, 2024, no. 3 (7), pp. 26–40.
Список литературы
1. Агафонова Е.А. О предмете антропологии права // Вестник Таганрогского института имени А.П. Чехова. 2009. №1. С. 34–36.
2. Взгляд на верование людей в божество // Бигиев М.Д. Избранные труды. В 2 т. Т. 1 / Сост. и пер. с осман. А. Хайрутдинова. Казань: Татар. кн. изд-во, 2005. С. 131–144.
3. Воззвание к мусульманским нациям о религиозных, моральных, социальных и политических проблемах и действиях // Бигиев М.Д. Избранные труды. В 2 т. Т. 2 / Сост. и пер. с осман. А. Хайрутдинова. Казань: Татар. кн. изд-во, 2006. С. 45–126.
4. Доказательства божественного милосердия // Бигиев М.Д. Избранные труды. В 2 т. Т. 1 / Сост. и пер. с осман. А. Хайрутдинова. Казань: Татар. кн. изд-во, 2005. С. 77–130.
5. Карнаушенко Л.В. Антропология права и исследование публичных и частных интересов общества // Юридический вестник Дагестанского государственного университета. 2019. № 3. С. 11–15.
6. Ковлер А.И. Антропология права. М.: Изд-во НОРМА – ИНФРА-М, 2002. 480 с.
7. Критика шиитских воззрений. Аль-вашиа фи накд акаид ашшиа (Челнок для раскрутки пряжи воззрений шиа) / Ответ. за выпуск Валиулла хазрат Ягъкуб; пер. с араб. С.А. Шагавиев. Казань: Изд-во «Иман», 2002/1423. 159 с.
8. Мой взгляд на исламский шариат // Бигиев М.Д. Избранные труды / Сост. и пер. с османского яз., введ., сн. и коммент. А. Хайрутдинова. Казань: Татар. кн. изд-во, 2014. С. 331–340.
9. Обращение к Великому Турецкому Национальному Собра- нию // Бигиев М.Д. Избранные труды. В 2 т. Т. 2 / Сост. и пер. с осман. А. Хайрутдинова. Казань: Татар. кн. изд-во, 2006. С. 18–29.
10. Почему шариат предпочел лунное летоисчисление // Бигиев М.Д. Избранные труды / Сост. и пер. с османского яз., введ., сн. и коммент. А. Хайрутдинова. Казань: Татар. кн. изд-во, 2014. С. 98–207.
11. Сабери А. Ислам и права человека // Вестник РУДН. Серия: Международные отношения. 2008. № 3. С. 25–32.
12. Самигуллин В.К. Восточная правовая традиция. Уфа: ООО «ПрофиПлюс», 2015. 100 с.
13. Смихула Д. Историческое развитие антропологии права // Вестник Нижегородского университета им. Н.И. Лобачевского. 2014. № 6. С. 150–155.
14. Тухватуллина Л.И. Проблема человека в трудах татарских богословов: конец XIX – начало XX веков. Казань: Татар. кн. издво, 2003. 207 с.
15. Философия права: Учебник / Под ред. О.Г. Данильяна. М.: Издво Эксмо, 2005. 416 с.
16. Хайрутдинов А.Г. Последний татарский богослов (жизнь и наследие Мусы Джаруллаха Бигиева). Казань: Изд-во «Иман», 1999. 127 с.