Выпуск №5 / 2024

В статье представлен разбор «Вафият ал-аслаф ва тахийат ал-ахлаф» («Подробное о предшественниках и приветствие потомкам») – биографического энциклопедического словаря о 6057 известных ученых, писателях, философах, сановниках, правителях и деятелях Востока, выполненный Шихабуддином Марджани на арабском языке в виде рукописи из шести томов. Целью исследования является детальное изучение исторического периода 170–181 г. х., изложенного в «Вафият ал-аслаф ва тахийат ал-ахлаф», задачей – на примере десяти выдающихся личностей (Муса (Аль-Хади) бин Мухаммад (Аль-Махди) Ибн Аби Джафар Аль-Мансур, Аль-Хайзауран бинт Ата; жена халифа Аль-Махди и мать Аль-Хади и Ар-Рашида; сын Мухаммеда (Аль-Махди), сын Аль-Мансура Аль-Аббаси, Абу Джа- афар – пятый халиф государства Аббасидов в Ираке; Марван бин Сулейман бин Яхья бин Аби Хафса; Абу Юсуф Якуб бин Ибрагим Аль-Ансари) приблизиться к пониманию религиозных, культурных, образовательных, социальных сторон жизни того времени.

В статье рассматривается вопрос развода в исламе. Угроза мужчины разводом часто становится средством запугивания женщины и ставит семью, в том числе детей, в зависимость от безрассудства и капризов мужчины. С женской стороны часто также присутствует шантаж с целью лишить мужчин денег, жилья, опеки над детьми. Но ислам не оставил в вопросе развода места для обид, ненависти, разногласий или вражды, он основан на принципах справедливости для женщины во всех вопросах.

Грудное вскармливание имеет множество правил в исламе, некоторые из них упоминаются в Коране и Сунне. Статья посвящена изучению фатвы Мухаммада аш-Шамгуди. Проведено ее сравнение с высказываниями Ибн Хаджара альХайтами относительно установления семейных отношений посредством грудного вскармливания.

Статья посвящена трудам матуридитских ученых. Приводится их краткое описание и характеристика.

В исламе большое внимание уделяется регулированию торгово-экономических отношений в обществе. Автор рассуждает об основах торговых отношений в рамках шафиитской правовой школы, анализирует процесс продажи и различные виды торговли, условия и нормы торговых сделок. Принципы и практики, направленные на соблюдение исламских норм в экономике, являются важными для людей, сочетающих религиозные убеждения и предпринимательскую деятельность.

В статье рассматривается понятие безгрешность и его связь с пророками и посланниками Всевышнего Аллаха. Безгрешность является особенным качеством, присущим только пророкам и посланникам, так как они были ниспосланы Аллахом для обучения религии, и даже малейший совершенный ими грех может подорвать основы религии. Также в статье рассматриваются разные точки зрения и доводы по этому вопросу. Объясняется, что грехи делятся на два вида: большие, как, например, приобщение Богу сотоварища, убийство невинного человека, прелюбодеяние и т.д.; малые: это те, которые считаются низкими, а совершивших их считают презренными и низкими, и те, которые таковыми не являются. Доказывается несостоятельность и недопустимость следования мнению некоторых ученых, считавших, что пророки безгрешны только в отношении больших грехов и малых, а совершение малых грехов допустимо, и никак не умаляет их достоинств. Доказывается истинность мнения о том, что пророки защищены от всех видов грехов. Рассматривается отношение имама Абу Абдуллах Мухаммад бин Ахмад Шамс ад-Дин ал-Куртуби аль-Малики к этому вопросу.

Выделяют два направления анализа хадисов: дабт садр и дабт китаб. Они исходят из понимания хадиса Пророка Мухаммада «Тот, кто солгал в отношении меня специально, пусть готовится занять свое место в Огне», поэтому передатчики боялись ошибиться при передаче хадисов, а требования к ним были строгие. В статье приводятся примеры применения методологии анализа хадисов для понимания их смыла и вынесения правового решения.

Одним из важнейших предъявляемых к банкам требований для применения исламской банковской системы является наличие системы управления по шариату. Наиболее важным компонентом такого управления является наличие шариатского наблюдательного совета, состоящего из компетентных ученых в области исламской юриспруденции, экономики и финансов. Совет осуществляет надзор за банковскими продуктами для обеспечения их соответствия принципам шариата, его этическим ценностям и строгим правилам, запрещающим ростовщичество, процентную систему, «гарар» и другие виды неэтичных контрактов. В статье рассматривается концепция внутреннего шариатского контроля в исламских банках, анализируются препятствия и проблемы, возникающие при его применении в традиционных банках, преобразованных в исламские, или в банках, открывших филиалы для предоставления исламских финансовых услуг.

В статье расматривается вопрос о вакуфном имуществе, в частности фатва аль-Шамгуди и «Тухфат аль-Мухтадж» Ибн Хаджара аль-Хатими.

Тему науки и образовательного процесса в исламе затрагивал в своих трудах видный татарский ученый Шихабуддин Марджани. В статье приведен анализ отрывка книги Марджани «Мукаддима китаб вафиййат ал-аслаф ва тахиййат ал-ахлаф» (Введение к книге «Подробное о предшественниках и приветствие потомкам»), раскрывается позиция ученого в отношении проблем мусульманского религиозного образования.

Статья посвящена проблеме противостояния кадимистов и джадидистов по вопросу реформирования татарской системы образования. Для татарского общества оно имело далеко идущие последствия, повлиявшие на развитие образования, культуры и общественной жизни татар. Обе системы образования сыграли важную роль в татарской истории начала XX в., способствуя появлению нового поколения татарских интеллектуалов, сыгравших важную роль в национально-освободительном движении татар. Широкая полемика кадимистов и джадидистов развернулась на страницах журнала «Дин ва магышат». Автор приводит анализ статей журнала с 1912 по 1917 г. по данной проблеме.

В статье рассматривается художественное своеобразие произведений М. Джалиля и М. Дарвиша, нашедшее выражение в композиционных приемах, оригинальных сюжетах и образах, особых языковых средствах. Приводится компаративный анализ творчества авторов на материалах произведений, посвященных теме Родины. Изучение языковых единиц способствует пониманию не только различий в особенностях мышления и стереотипах представителей разных лингвокультур, но и общности ценностных ориентиров. При проведении исследования использовались методы стилистического и интертекстуального анализа.