Далил ат-таману’ (доказательство взаимного противоречия двух гипотетических богов) в трудах ранних и поздних мусульманских богословов

Авторы:

Гаджидадаев Муслим Расулович

магистрант Болгарской исламской академии, г. Болгар. Российская Федерация. moc.liamg@inaylaksa.la

Аннотация

Вера человека является очень важной частью его жизни, это один из столпов религии ислам, в которой мусульманин живет с рождения до смерти и даже после нее. Единство Бога – одно из Его качеств, и для того, чтобы установить Его Единство, требуется убедительное доказательство, одним из которых является далил ат-таману’ (доказательство взаимного противоречия двух гипотетических богов). Это рациональное доказательство, основанное на аяте: «Если бы там (на небесах и земле) были боги, помимо Аллаха, то они (небеса и земли) пришли бы в беспорядок». В первом разделе я дал лексическое и терминологическое определение для далил ат-таману’, а во втором разделе объяснил, как предшественники и современные ученые опираются на далил ат-таману’. В конце статьи я подвел итоги, которые будут полезны для тех, кто хочет специализироваться в этой науке.

Ключевые слова: доказательство, единство, множественность, предшественники, противоречие, современники

Для цитирования

Гаджидадаев М.Р. Далил ат-таману’ (доказательство взаимного противоречия двух гипотетических богов) в трудах ранних и поздних мусульманских богословов // Вестник Болгарской исламской академии. 2023. №3.

For citation

Gadzhidadaev M.R. Dalil at-tamanu’ (proof of the mutual contradiction of two hypothetical Gods) in works of early and later Muslim theologians // Bulletin of the Bolgar Islamic Academy. .3 № .3202.

Список литературы

1. Muslim ibn Hajaj al-naysaburi, kitab al-iman, bab man lakiya Allahu bi al-iman ya huva gayr shak fihi dahala al-janna va haruma ala al-nar, Sahih Muslim, Beirut, dar ihya al-turas al-arabi. T. 5. р. 2938
2. Abu Nasr Ismail bin Hammad al-Javhari al-Farabi, as-sihah taj al-lugati va sihah al-arabiyati, darul ilm lilmlayin, Beirut, fourth edition - 1987, T.6. р. 2563
3. Murtaza az-Zabidi, Muhammad bin Muhammad bin Abd ar-Razzak al-Huseyni, Taj al-arus min jawahir al-qamus, darul-Hidayat, T.40. р. 603
4. Abu al-Baqa Ayub bin Musa al-Huseyni al-Qarimi al-Hanafi, al-Kulliyatu mujam fil-mustalahati, wal-furuqi al-lugawiyya, Beirut, Muassasa arRisala. р. 1083
5. Al-Qazi Abd an-Nabi bin abd-Rasul al-Ahmad Nakri, dustur al-ulama, Beirut, darul kutub al-ilmiyya, first edition 1421-2000, T.4 р. 292
6. Abu Mansur al-Maturidi, Muhammad bin Muhammad bin Mahmud, tafsir al-Maturidi, darul kutub al-ilmiyya, Beirut, first edition, 1426-2005, T.10. р. 603
7. Doctor Said Abdu-latif fuda, hashiyat ala khamsuna fi usuli-ddini, alaslein li-dirasati wa-nnashr, first edition, 1438-2017. р. 245
8. Wahba bin Mustafa az-Zuhayli ad-Dimashqi,at-Tafsir al-Munir fil-aqida wa-sharia wal-manhaj, Damask, Darul-fikr, tenth edition, 1430-2009, T.15. р. 325
9. Doctor Muhammad Said Ramadan al-Buti, Kubra al-yaqiniyya alkawniyya, Darul-fikr, 1440-2019. р. 392
10. Muhammad Mutawalli ash-Sha’rawi, Khawatir Imaniyya, Cairo, dar anNur, T.20 р. 11553